一一四.四一.八二.八三
而送离了陈泰后，夏侯和笑颜潺潺的指出了他们二人的分歧所在。
事了则罢，彼此从容而已。
在中书省任职的他，正因为各州郡秋收入库的上计、北伐鲜卑大捷以及平定安定郡叛乱等事忙着不可开交，近来不乏夜宿公署之时，故而让夏侯和代为作歉；且还声称，待他不复忙碌得以分身了，必将设宴邀夏侯惠过来叙旧同乐。
这也是陈泰在申时三刻便归去城内府邸的缘由。
咦！
你为何欲言又止？
夏侯和满目不解，心中还生出一缕羞恼来，“六兄何故发笑？！”
你我兄弟之间，尚有不可言之事？
是故，他在应允确定来赴宴时，还如此作言。
有些事情需要自己领悟体会才能更深、日后遇事才会有举一反三。
且言罢就迅速抽出胳膊，头也不回的大步离去了。
毕竟，宗室大将后继无人、谯沛督率青黄不接乃是不争的事实；而昔日在魏武曹操创业之时便居中持内的颍川士人，如今的处境也不遑多让啊~
更莫说，在颍川士人
只不过，对于夏侯和的发问，夏侯惠也没有明言缘由。
而陈泰则是推崇此时怀柔为上。
他家风素严，步入仕途后更是循规蹈矩，不想留在城外过夜而让家中大人说教。
“难得稚权设宴作邀，我岂能拂兴？只是我与荀奉倩有约在前，不能失信，故我且先与荀奉倩辩论罢了，再往赴之。能否申时赶至，尚未知也；赴稚权之宴，必然也！纵使城内宵禁、城门落锁亦弗能阻也。”
依着夏侯惠看来，汉家礼仪与游牧部落截然不同，几乎不存在和平共处的可能。若想让边塞之地安定，魏国惟有让自身时刻保持着“武德充沛”，方能使得各杂胡部落不敢造次、俯首称臣。
反正他与傅嘏熟稔、日常相见，等不等都无所谓。
他不是听不出，傅嘏已然明确了是在城门落锁时赶到之意。
执手引入家宅之际，也顺着话头作戏谑言，“既玄伯兄谓之如赴家宴，便莫要怪我以简陋小宅、粗劣酒水迎客了阿~”
这有什么好笑的！
少小一起长大的他们，以前可是没少如此相互玩闹置气。且他还能笃定，哪怕长兄夏侯衡严辞不许，但自家七弟也会偷偷将事情告知自己的。
不过，义权已及冠了，犹有少年心性，我是不是要作书信催促大兄帮他寻个细君呢？
嗯.
还是罢了。
与夏侯和同为散骑侍郎的陈泰，则是很爽快的应允了。
在让夏侯和代为作邀请的五人中，和逌与陈骞以别有他事无暇分身为由直接回绝了。
驻足在小宅屋檐下，看着自家七弟渐行渐远的身影，夏侯惠如此思量着。
只不过，二人的看法颇有不同。
没必要去追问。
直到申时三刻陈泰作别离去之际，方引经据典来了一句“雍季之言，百世之利也；臼犯之言，一时之务也。今稚权执雍季之念，而我尚臼犯之利，各有所思，无有优劣之别，便求同存异罢”之言，
结束了此番辩论。
但与前番陈泰在城外草堂设宴时不同，此番二人叙旧罢了不复言文事风雅，而是讨论起了边塞靖安的方略。
对于夏侯惠的不解释，夏侯和有些不快，但也点了点头，“对了，六兄，今日我入阙时.嗯，罢了，没事，我先归去了。”
故而，他只是语气殷殷的谓之，“义权仍年少，日后当勤勤请教大兄，以求裨益自身早日独当一面，为家门添誉。”且言罢不等夏侯和继续追问，便直接揭过此话题，发问道，“义权乃是欲与我同候兰石来赴，亦或者先归家？”
就是应邀来赴者寥寥。
嗯，如果到时候夏侯惠仍在京师洛阳的话。
“六兄身在行伍、远在前线，是故诸事求竟全功、常怀除恶务尽之心；而玄伯兄居庙堂之高、伴驾天子左右，是故万事皆求妥当，目光先全局而后一域。立场不同，所虑亦不同，见地相左乃必然也。”
而是心中有些纳闷。
在什么时候、是什么缘由，让傅嘏与自己的关系变得如此融洽了？
因为赶在城门落锁之时来赴宴，也就意味着二人就要秉烛而谈、抵足而眠了啊！