“鬼都有五通，只是没有漏尽通。因此，鬼对我们世间的事，几乎什么都知道，但在道理方面又是较糊涂的，这是他们保存了多世以来的各种习气的原因。
“他们每时每刻都与我们在同一体中，并不应该有什么可怕的。因为我们人的肉体和灵体本来就是阴阳互根，相互依存的。
“当年我以灵魂为代价，想改变天地宇宙的运行轨迹，可惜人力胜不过天，我最终没有实现自己的梦想，还是死亡了。
“但由于我灵根通透，在死后还是找到了自己的附属物，我就在这个附属物中不断地对自己的灵性加以修炼。我这种灵性的修炼，如果是换作阳世，就是加强自己心的修炼。”
“你都已经死了，你为什么还要加强自己灵性的修炼，这对你有什么用呢？”张其金问道。
“我应该怎么向你解释，你才能理解呢？”
王阳明在说完这句话后，他为了使张其金能理解他将要叙述的内容，他思索了好久，才缓缓地说道：“我还是以你现在的生活为例子来跟你讲解吧！你应该知道，在你所生存的世界里，众生的心本质是清静的。但是，只要这些清静的心遭遇某些违缘，遂使清净的心受到污染，为了清净这些染污与垢实，唯有借助修心方能达成。因此，修心是修行的重心，借由修心才能净除染污，才能使心回复到原来的本质。”
“对于你这样的说法，我还是无法理解我们为什么要修心？”张其金问道。
“为了让你能够理解我们为什么要修心，我就给你讲一个故事吧！”
张其金听王阳明要给他讲故事，他忍不住笑了起来，说道：“你要给我讲故事，你能给我讲什么故事？”
王阳明没有回答张其金的问题，而是说道：“在很久以前，有一位中年妇女去拜会当地最有名的禅师。
“她向禅师抱怨，说自己总是活得不开心，成天为各种鸡毛蒜皮的琐事所困扰，她听说修禅可以获得解脱，便诚心向禅师求教。
“禅师就说：‘你有什么麻烦，先说说吧。’
“妇人便开始喋喋不休地大吐苦水，而禅师只是静静地听着，但每隔一阵子，就提起茶壶，让茶水注满茶杯、又将杯中水倾倒于地。
“如此反复数次，妇人终于注意到了，忍不住问：‘你这是为什么呀？’
“‘哦，’禅师安详地回答，‘我和你一样，在把心中的烦恼倒干净。’
“就这样，禅师用自己的方式告诉了这位妇女修行的目的和方法就是把心中的烦恼倒干净！
“就像我一样，只有我在把心中的烦恼倒干净之后，我才有了‘木晦于根，春容晔敷；人晦于身，神明内腴’的感悟。”