王佳丹点点头，说道：“哦，我知道了，这肯定是古代人纪念祖宗的！”
“嗯！你真聪明，说对了！”刘卓恒笑道，“琮，是一种内圆外方的筒形玉器，中国古代重要礼器之一，用于祭祀。”
杨梦琪忍不住往前跨了一步，说道：“刘总，玉琮是没错，可是这件玉琮是什么时期的呢？”
关庭范和邱禾松都想：“我们当时鉴定，能看出玉琮并不困难，但要真正鉴定出历史时期，这件器物可是有点不容易。”见杨梦琪出头，颇有解气之感。
周理豪也凝视着刘卓恒说：“是啊，刘总，古董鉴定可不是就鉴定是什么，而是要鉴定来历啊。”
黄泰林和沈旭舒刚才也隐隐约约觉得这件东西似乎有点眼熟，听刘卓恒一说是玉琮，便想起，确实见过这样的文物，只是通常所见的形制都不大，最多不过8、9厘米高而已。而像这么大的玉琮，确实闻所未闻。赵彤彤一听是块玉石，就想着一定非常值钱，可惜不是黄泰林的，不由幽幽地轻叹一声。
刘卓恒看了杨梦琪一眼，微微一笑，又望向周理豪，说道：“周董说得是，我相信，三位鉴定老师，也一定是能看出来是玉琮的。”眼下之意是，你们都没看出来历，凭什么来针对我？
周理豪一愣，随即也明白，笑道：“嗯，没错。这件玉琮，有点令人颇费猜测，一直没有定论，所以，也正好听听刘总您的见解。”
杨梦琪、关庭范和邱禾松听周理豪这么说，没有直斥三人鉴定不出来，也算是给了三人不小的面子了，此时再多说话，反倒小家子气，于是都闭口不言。
刘卓恒颔首道：“好，周董，这琮，始见于《周礼》等古籍。其形以《周礼·考工记·玉人》所释：‘大琮十有二寸，射四寸，厚寸’。《白虎通·文质篇》曰：‘圆中牙身玄外曰琮’。郑玄补注《周礼》时说：‘琮，八方象地’。南唐徐锴释琮时讲：‘状若八角而中圆’。后因后人难辨琮状的实体，以致南宋时称为‘镇圭’。至清乾隆按东汉许慎《说文解字》，以‘琮，瑞玉，大八寸，似车釭。’的说法为据。”
周理豪眨了眨眼睛，说道：“嗯，这些我都知道一些，三位老师也都说过。”意思是别尽说这些没用的，说重点。
杨梦琪、关庭范和邱禾松却相顾失色，这年轻人掉书袋的本事甚好，一般人可真说不出来。
刘卓恒点点头，转头望向三人，说道：“那三位老师也一定知道。中国古代有玉璧祭天，玉琮祭地的礼制。这玉琮是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。距今约5100年至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。”
邱禾松不由把环抱的手放下，说道：“这正是问题所在，这件玉琮，形制极大，不知到底出自何处，是什么时期的产物。”
刘卓恒奇道：“三位老师真的看不出来吗？”
杨梦琪、关庭范和邱禾松都摇摇头。关庭范说道：“我们不但看不出来，还觉得非常奇怪，这件玉琮风格多变，纹饰奇异，雕琢繁复。其制作及使用，似乎横跨数千年。”