“而人作为一种社群动物，这就注定了劳作和安全都需要相互协同。久而久之，自然会形成自己的行为习惯，我们也可以把这称之为文明。”
“既然有了文明习惯，谁要是不能控制自己爱自由的天性，肯定要淘汰掉。”
江竹君问道：“难道爱自由是错误的么？”
“这一样是一个伪命题。”
顾谦摇头，“哪里都一样，没有所谓的绝对自由，谁要是说绝对的自由，那就是骗人的，也是一个自私的人，肯定和社会格格不入。”
“可是，现在不管是西方还是东方，都说要自由，自己的制度才是自由世界。”江竹君又说道。
顾谦说道。
“准确的说，大家追求的是相对自由，也就是和付出成为正比例，避免出现压迫阶层。天下不患寡而患不均，这才是人们的出发点，也是一个普世文明。”
“既然大家都是共同追求一个普世文明，为什么还要各种对抗，甚至是你死我活的斗争。”江竹君又问。
“这里面牵扯到文化的不同，也就是文明属于全世界，文化属于一个区域，谁都想主导。”顾谦回答。
江竹君抛出了今天的核心问题，也是以后工作的方向。
“那你说，世界文明到底是由东方主导更有前途，还是西方主导更有前途？”
“西方有文明吗？”顾谦反问道。
这话把江竹君给说愣住了，他是万万没有想到顾谦说出这种惊世骇俗的话。
要知道，西方拿出的四大文明古国，华国是排在最后一个，这还是华国人据理力争之后，人家才不情不愿排进去。
岛国更是喊出“崖山之后无华夏，明朝之后无中国”，想以此窃居“中国天子”之宝座。
如今顾谦却说出西方无文明，这实在……要是让人知道，不仅仅是国外出不去，连在国内也被骂成狗，所谓宏图大业就是一个笑话。
江竹君咳嗽提醒，“你说话可要有根据支撑，不然就是一个说大话的人。”
顾谦不屑说道。
“一个不能摆脱宗教的国家，算什么文明国家，又算什么文明族群，更不要谈什么自由了，灵魂都不自由了，指望他们带领全世界进步，做梦呢？不发疯喊出消灭异教徒口号已经算仁慈了。”
“没错，不能指望他们。”
江竹君听了哈哈大笑，亲自从冰箱里拿出一盒牛奶给顾谦，算是奖励。
顾谦也是无语了，合着要是回答不满意，您这是连一口水都不打算招呼我呗。
两人开始聊关于这些方面的问题，不过更加的具体。
江竹君惊叹于顾谦的博闻广记，各种事情说出来一针见血，甚至这少年还说出西方文明遗迹造假的地方，还有一些历史人名的杜撰等等！
到了后面，江竹君也不问顾谦怎么知道了，反正就是拿出笔记本记录这些点，以后要是证实，就能狠狠反驳那些西方学者，好有治理国内的部分人软骨头。
按照顾谦的说法，文化的斗争层次太低了，世界媒体又被西方掌控，咱们在这个纬度上斗法，肯定很吃力。
既然这样，另开战场，把斗争放到更高维度——文明。这东西需要遗迹，需要证物，需要书籍等等这些实物，容不得他们反驳。
顾谦说的这些，许多都是当年看短视频得来，部分也亲自去当地旅游探访过。
他可以想象，江竹君有了这些大杀器在手，就不会被公知学者以专业知识欺负，谁是好人，谁是坏人也容易分得清。
两人聊到了傍晚，江竹君带着顾谦去了饭堂吃饭，末了还亲自送出大门外，挥手告别。
看他意犹未尽，依依不舍模样，出入的官员们都知道，部长对顾谦非常满意，以后谁也不要对顾谦有什么意见，对大鱼传媒的事情最好也是开方便之门。
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