但是啊，我又有点好奇，于是我对沈星说，我这些年经历了很多，见过很多所谓的修行人，但其中只有三个人让我记忆深刻，或者说比较特殊。
第一个人就是马叔，他老人家洗浴桑拿KtV来者不拒，动不动就要上洗浴二楼降妖除魔，前几天还满世界约炮……
他有时候满脑子都是钱，算计到了骨头里，有时候又把钱财当粪土一样，说修庙眼睛都不眨……啊呸，最后这句我收回，他是把别人的钱财当粪土一样，修庙花的都是我的钱！
总之，马叔是荤素不忌，看似市侩，却又有大智慧，他说酒肉穿肠过，佛祖心中留，所以他从来不在乎这些细节。
你别说初一十五吃素了，每次我初一十五上供的烧鸡啊猪蹄啊，吃少了他都不乐意！
第二个人就是终南山见过一面的梁道长，这位道长的理论脱尘出俗，对人生对修行对佛道都有自己的见解，上次匆匆一谈，已是让我大开眼界。
第三个人就是沈星了，要说沈星之前也去夜总会，也是去降妖除魔的，但他是真降妖除魔，捉的是妖，降的是鬼，可不是马叔那种……
而且沈星这个人很奇怪，他在任何场景下都能坚守本心，再恶劣的环境对他来说都没什么干扰，他明明是有大本事的人，却不会骄傲自负，不会看不起夜总会的陪酒女郎，也不会看不起走街串巷的小商贩，甚至他自己就是小商贩----手机贴膜嘛。
他也没有什么门户派别的成见，不会像有些道士那样看不起出马仙，也不会看不起那些努力修行的动物精灵。
别的不说，我们一群人吃杀猪菜，他自己坚守吃素的本心，一个人吃酸菜土豆，还能吃的悠然自得，开开心心，最后还能影响我们跟他一起吃。
这世上的修行人虽多，但像他这样的着实少见。
所以我就很好奇，马叔说酒肉穿肠过，佛祖心中留，沈星却说修行人要坚守本心，不能被这花花世界迷惑了。
那么，他们两个人的修行方式，到底哪个才是对的呢？
对于我的问题，沈星很认真，他说小凡呀，你千万不要被这些表象的东西所困扰，马叔说酒肉穿肠过，佛祖心中留，但这句话的后面还有两句：世人若学我，如同入魔道。
这句话出自济公之口，济公是有神通的，他所做的都是超度众生的事情，所以，他这句话的意思就是说：我的修行方式是个案，大家不能学我的做法，因为，你凡夫俗子没有神通的本领，如果学我这样做，那是要堕入地狱的。
现在不少人只知道前两句，就以此为自己的放任自流寻找借口，其实他酒肉也吃了，佛祖也没留住。
作为一个普通的人，如果心中没有坚实的信念，没有很深的道行功力，守不住信仰的底线，那么就会因为放纵自己，而走上歪门邪道的。
所以，别看马叔能说出“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，那是因为他到了那个境界和层次，可以随心所欲也不受什么魔障的干扰。
打个比方，一个世界级的钢琴大师，他可以看谱子，也可以不看谱子，完全是自由潇洒的，人家就算是闭着眼睛瞎弹，都能弹出很优美的旋律。
但普通人如果瞎弹，那永远也学不成钢琴，必须老老实实按谱子练习，到了一定境界才能随心所欲。
听沈星这么说，我忍不住又问他，既然他现在如此坚守本心，那是不是说明他的境界还不如马叔？
其实我这句话问的有点多余，在我看来，沈星的境界应该不会低于马叔，只不过两个人的性格秉性和修行方式不一样罢了。