随着朱载坖上谕抵达阳和的，还有赐予俺答等人的亲王服饰，还有布匹等物，朱载坖还特地下旨，赏赐伊克哈屯亲王妃服色，曹邦辅等人也派出官员去教授俺答各种礼节。
在准备停当之后，王崇古和王锡爵等人以钦差之尊，亲自赴边外俺答的营寨，宣读朱载坖的上谕。而俺答等人则早就按照大明官员的指导，准备了接旨的各种用具。
接受册封的蒙古领主们以俺答为尊，都换上了大明衣冠，等待王崇古宣旨。
隆庆四年十二月二十三日，王崇古于大同左卫边外向俺答等人宣读圣谕。
王崇古展开诏书，开读道：“朕惟天地以好生德。自古圣帝明王，代天理物，莫不上体天心，下从民欲。包含一偏覆，视华夷为一家，恒欲其并生并育于宇内也。
我太祖高皇帝，膺天眷命，君主万方。成祖文皇帝顺天继统，镇抚九围，薄海内外，无不臣服。迨朕瓒承丕绪，于兹四载，钦天宪祖，爱养生灵，胡越一体，并包兼育。
顷因尔孙来归，特命边臣护视，给其服食，厚加抚纳，以礼遣还。尔感朕恩，愿称臣内属，岁岁入贡，永为荒服。俘献叛贼，以表忠诚。边臣为奏恳款再三。
朕念北蕃朝贡，代固有之。在我国家，亦为常典。尔能慕华内附，请明恭度，可谓深识天道者矣。朕实嘉悦。特允所请，封尔为顺义王，尔弟尔子及诸部落头目，俱授以都督等官。
稗尔世居本土，逐草射猎，各安生业，同乐太平。朕代天统御万国，无分彼此；照临所及，悉我黎元；仁恩惟均，无或尔遗。
尔尚仰遵天道，坚守臣节，约束尔众，永笃恭顺。使老者得安，幼者得长；保境息民，世世安乐。朕国家膺万年之天运，尔子孙亦保万年之福泽。岂不永为美利。倘尔部众，或背初心，扰我边境，是乃自乖大义，轻弃盟言，天地鬼神，实共鉴临，非尔之福。朕必命将出师，恭行天讨。尔其悉体朕意，尚钦承之。
王崇古念一句，就有大明和蒙古的翻译向俺答等人翻译一句，对于现在这个结果，俺答是极为满意的，册封和通贡两件大事都完成了，对于俺答来说，自然是极为高兴的。
俺答对于大明的钦差是极为热情的，烹羊宰牛，款待王崇古等人。对于俺答来说，从此有了大明的背书，他在蒙古的正统性得以大幅度提升，本来按照蒙古传统，土蛮部为达延汗之嫡部，具有草原之主的称号，属于正统的位置，尽管俺答在现在蒙古各部中辈分最尊，加之其实力雄厚，于是便成为了草原上新的霸主。尽管在辈分和军事实力上俺答已有很大优势，但其名位却不高，之前未得到过大明的册封。
俺答想要一统草原诸部，成为如达延汗一般的蒙古雄主，还差了一些火候，俺答很清楚，很多部落尽管臣服于俺答的武力，但是内心对于俺答并不臣服，现在俺答获得了大明的册封，对于他来说就有了极大的正统性，当年成祖也曾经册封成祖封瓦刺部首领马哈木为顺宁王、太平为贤义王、把秃李罗为安乐王，他们都是当时蒙古的大首领，现在俺答也和马哈木、阿鲁台等人一样获得册封，对于他来说就具有了极大的正统性。
至于血统问题，草原上但凡是个首领，哪个不是黄金家族的血脉。俺答的血统比之打来孙是有些远，不过好歹还是很亲近的黄金家族成员。
俺答随即召集各路首领，在王崇古等大明钦差的见证下，盟誓不再袭扰大明。
一应事务处理好之后，钦差们自然是启程回到京师。
而在京师，朱载坖还在和阁臣和部臣们商量善后事宜了，现在封贡达成，大明西北边疆可以暂时休养生息了，但是无论是内阁还是杨博、霍冀等臣子都认为大明不能掉以轻心，这点朱载坖也很清楚，虽然大明和土默特达成了封贡，但是大家都很清楚，这只不过是权宜之计罢了。
俺答现在要对付瓦剌，想在西番、青海一带扩充自己的势力，所以要和大明媾和，大明则要趁此机会休养生息，准备下一轮的战事。
朱载坖在和群臣们商议之后，决定令宣大总督曹邦辅、三边总制方逢时，查看边墙，对要害之处的边墙姚佳怡修葺，同时清查官军员额，补充官军人员马匹，增加军储。
同时，为了应对俺答可能在三边的活动，朱载坖认为要增加提督陕西三边军务总兵官一职，因为三边总制在大明九边之中也是极为重要的，三边总制节制河西巡抚、河东巡抚、陕西巡抚以及甘、凉、肃、西、宁夏、延绥、神道岭、兴安、固原的九总兵。边墙漫长，人马众多。
现在朱载坖在宣大和蓟辽都已经设立了提督，这次也要顺势在三边设立提督，总管军务，与总督互相制衡，朱载坖还明确规定了总督和提督的权力划分，保障军储、供应军需、清查兵马，这些是总督们的责任，训练士卒，临敌决战则是提督的责任。
而且总督、提督都有密疏直奏的权力，当然战事不利，总督提督一起受罚。
朱载坖的意见是，调马芳为提督陕西三边军务总兵官，升李成梁为提督宣大山西军务总兵官，这样的话，大明的九边就被划分了三大防区，从西到东分别是陕西三边、宣大山西和蓟辽，也都设置了总督、提督、巡抚、总兵等官员加以防守。
朱载坖接下来要建立的就是针对九边三大防区的后勤和粮储体系，提高官军的后勤水平，大明官军并非不善战，很多时候缺乏补给，才是官军失败的原因。
所以这次朱载坖要趁这个休整的机会，将大明官军的后勤体系加以重塑，同时就是提升京营和亲军诸卫的战斗力，避免形成内轻外重的局面。