门口登记，找到姥爷的办公室，瞧了半天门也没人开门，正准备扒着门边听听里面有声么，就被不知道从哪冒出来的万俟珊给叫住。
“呔，哪里来的小贼，鬼鬼祟祟的，莫不是想来偷东西？”
“珊姨，您这话说的。敢在这儿偷东西，不得挂个A级通缉令？”
“呵呵呵。”万俟珊笑了笑，正红色圆领毛衫，黑色长裤，显出瘦削和年龄不符的玲珑身材来，原本的平直眉改成了柳叶弯眉，枫叶红的唇彩和毛衣呼应着，再衬上脸颊上那抹依旧没能完全消散的高原红，扎起的短马尾和额前几缕碎发，一副金丝边的眼镜，整个人洋溢着知性的气场，比去年刚从大西北回燕京时，裹着粗布大袄的模样，判若两人。
李乐心里感叹着，这小外婆，咋越活越回去了？姥爷，牛啊~~~~
“走吧，你姥爷平时不在这儿，在库房那。”
“嘿，这老头，有办公室不坐，去什么库房待着。”
“方便找东西，他懒得一趟趟跑库房，就在库房管理办旁边找了间屋子。”
“哦。那您这是？”
“这不院里让你姥爷填个暂缓退休的表么，这刚从院办回来。”
“暂缓退休？我姥爷都这岁数了，还不退啊？”
“咋办，院里现在人才断档，从你姥爷这年岁往下，一下子掉到四十多岁，中间五十多、六十的，就寥寥几个人，只能让你姥爷这样的老头老太太们，看谁身体好，谁就多干些日子，带一带学生。你像做石窟寺考古研究的，全国一共才二十多人，古建筑人才、尖端领域的修复，还有古书画、印刷、丝织品好多类目，人才都在断档。去年去敦煌研究院，见到樊老师，一问人找的咋样就叹气，事业编都没人报。”
李乐问了句，“啥条件？”
“211或者八大美院的硕士研究生，年龄35岁以下。”
“工资呢？”
“加补贴，一千一。”
“呵呵呵。姨，这学历条件，随便去哪都比在敦煌强的多吧。”
“所以啊，你姥爷不一直给上面反应写报告，核心思想就俩字儿。”
“加钱？”
“哈哈哈哈，要不说爷孙呢。”
李乐笑了笑，“其实，也该学学国外，别老靠着国家补贴，你像敦煌、二里头、殷墟这样的，可以接受社会捐赠么。”
“啧啧啧，这财大气粗的，你捐？”
“也行，不过我先给我姥爷。”
“那就不叫捐，叫孝敬。”
两人说着，去了后面一栋楼二楼，穿过二道门，在一间小屋里，见到被几个人围着的曾昭仪。
李乐看了看表，倒也不急，就在门口找了张凳子等着。
万俟珊进去，给曾昭仪示意门口。
“李乐来了啊，你先等等。”
“哦。”
围着的人瞧了眼李乐，又都转回去，听老头讲话。
“刚说到的，祭祀中的神具有相互的联系性。比如，虎神与月神相联系，而月神又与蟾蜍相联系。”
“如月神西王母与虎有关，后期文物实例里的玉兔，实最先为虎，而虎又演变为玉兔，玉兔又演变为蟾蜍，最后演变为月中既有玉兔又有蟾蜍。”
“而蟾蜍在新石器时代的陶器上亦有出现，所代表的是女性，是怀孕的女性，因为蟾蜍常鼓着大肚子，与怀孕女性的形象十分相似﹐因此蛤蟆亦反映的是一种生殖崇拜。”
“鸟反映的是风鸟和玄鸟，是太阳神，如新石器时代的陶器上就有鸟衔鱼的纹饰，在由原始社会转化成奴隶社会的过程中，传说中的黄帝就是太阳神。”