龙王郡郡守王守名，朝中四品官侯。张梦对此人素有耳闻：丰武十四年，龙王郡发生一起洪灾，王守名疏忽懈怠，抗洪不及时，以至洪水泛滥，数十万百姓流亡。
此节本是大过，但王守名不知因何缘由，洪水平息后不受重罚，仅是官降半职。数年后，又升迁回来。
以大周官礼，张梦赴任途中，途经龙王郡时，理该顺道拜访。
好为日后升迁做筹谋。
但张梦绝无升迁可能，加上天性洒脱，全不理睬甚么郡守，径自就任。
此刻王守名遣信送达，张梦才想起有这等人物。
张梦沉思：“我初任县令，不敢说县中大小职务都已经尽知尽熟。如今洪洞仙门、紫霞剑宗要在山海县选仙，该如何应对，我却全无头绪，来者若秉承善意，我自该尽礼尽节。”
转念又想，这选仙之事，多半记录在县志当中。翻阅县志，或可得到灵感。便绕去县衙西北角，一片茂密的小树林中，藏着一小木屋子。
县志单独放置，不属“卷宗”之列。
掌管县志的，是一名老头子，白发苍苍，不知姓名，不知根脚，也无官阶。整日待在破旧木房内，鲜少露面。
先前的蛇王之乱、邪修之祸，这老者均未出现，尤是蛇王之乱，衙内捕快死的死，逃的逃，但这年迈老者却独坐残破木屋，无人打搅，立身世外。将小破木屋，打扫得纤尘不染。
县内每有重大事务，却逃不过他法眼。被记录在册。相传老人不是人，而是“灵”，一本县志常记载岁月变迁。久而久之，便诞生出“灵”。
真与假，尚无定论。
张梦这次造访，两人也只初见。
各自点了点头。张梦翻阅县志，老头则合眼休眠。
小木屋内只余下书页翻动的声响。山海县历史悠久，县志足有寸许高，材质是特殊的兽皮，触感质地粗粝。
其内记载，多是山精野怪，山中奇事一类。
也有市井流言，未必全是属实。
张梦斩邪修，灭蛇王帮被记载在最新一页。了了几笔：丰武二十一载，县令张梦斩邪修，灭蛇王帮，百姓喜，遂欢庆。
张梦朝前翻阅，便见前任县令刘大肠名字，县志有记：“县令刘大肠，荒怠公务，纵情享乐…”
县志古朴，每翻一页，便是县内过去数年历史。如张梦所料想，选仙之事，在县志中记载甚多。
丰武十九年，柴阳山、火掌盟到来山海县选仙，共觅徒三人，名为：李正、周本三、刘春。
丰武十七年，洪洞仙门、南风楼宇到来山海县选仙。觅得良徒“安长乐”，才情惊世，虽无余福。但引二仙门共争之。后入洪洞仙门。
张梦心想：“上山修行，便可名留县志。对平凡百姓而言，何尝不是一种殊荣。”又想起一则传闻。
凡修行之士，他日修为有成，便可反哺天地。宗门、贯籍地均有碑益，或是甘露天降，收成大丰。或是气运聚拢，更出人才。或是福源天降，灵气八方来涌。
故一县之地，每出杰出人才，便可在县志中注明姓名。将根脚来历标明，他日若修为有成。不但反哺家乡，还可吸引仙门到此选仙。
一个地方人杰多否，单看县志便可知晓。
张梦翻阅大半卷宗，重点照看“选仙”事迹。大致理清关系。
仙门选仙，实不是任意妄为，需遵守凡间规矩。先为大周正统仙门，才有资格选仙。
山上宗门，需先与官府交接，官府提供户册，将八至十二岁适龄孩童，全标注清楚。
随后给出评估，品性如何，家学如何，余福如何。这些如若不错，即便灵根稍差，也可入仙门修行。
过程中官、仙配合。官府招待仙人寝居，召集适龄孩童。方便选仙事宜。仙人则可顺道游历，若有凡间难除之奸邪。便可出手相帮。
互惠互利。
张梦理清扼要，心想选仙一事，事关县内孩童前途，切记不可怠慢。于是将剑清、幽兰、关不余等心腹召集。共同商讨应对。
剑清、幽兰、关不余均以张梦为准。
张梦命关不余调来户册，家中凡有适龄孩童者，先行告知，倘若可以，便先行召集入城，在城中酒楼、客栈安排住下。