我看着甘大爷身体僵直的用麻绳吊在房梁上，那一瞬间脑子‘嗡’的炸开，如遭五雷轰顶。
人昨天还把酒畅谈，这怎么一夜之间就上吊了？
并且甘大爷上吊时，还给自己换上了一套崭新的寿衣，穿着新的黑布鞋，垂直的身体看不出任何挣扎的迹象，淤紫发黑的脸看上去虽然有些恐怖，但面容却很安详，走的时候不带一丝痛苦，和对于世间的眷恋。
孙反帝和杨老大也站在门口，瞪大眼睛看着甘大爷吊在房梁上的尸体，满脸的不可思议。
最后还是二叔在屋里的光板床上看到了几个用柴刀刻的字，刻痕清晰，字迹歪歪扭扭，但也能看清写着：“甘福之墓，恳请帮忙善终”
虽然只有短短几个字，我却看得忍不住鼻子一酸，如鲠在喉，也想到了这是什么意思了。
甘大爷大名叫甘福，老一辈人还都有着‘事死如事生’的观念，死后入棺下葬才算善终，尸骨无掩埋和孤坟无立碑，到了阴曹地府也会变成孤魂野鬼。
另外还有‘入土为安’的观念，遗体若是长期暴露不能妥善安葬，逝者灵魂会不得安宁。
都说养儿能防老，实际上根本就不是什么防老，只不过就是为了死后能有后人为其戴孝扛幡罢了。
甘大爷早早的就为自己准备好了棺材，但在这深山老林，孑孓一人，没人帮忙安排后事，刚好遇到了我们，所以就趁着我们在，提前‘走’了，让我们帮他善终，这算是了了心愿，能走的体面了。
这可不是甘大爷带着几分醉意的冲动决定，那昨天拿出了自己一直不舍得吃的腊肉，还有珍藏了六十多年的女儿红，跟我们从头到尾的讲了他的一生，其实就已经做好这个打算了。
我揉了揉鼻尖，把心酸的情绪给强行咽了回去，再以乐观的角度去想，人终究固有一死，甘大爷已经八十五的高龄了，相比较多活几年难以善终，遗体暴于荒野，提前‘走’能落个入土为安，也确实是一个好的选择。
二叔看过光板床上甘大爷留下的‘遗言’后，跪下来朝着甘大爷的遗体磕了三个响头：“阿伯，您安心走好，后事就交给我们了！”
我和孙反帝，还有杨老大也赶紧跟着表示尊敬的给甘大爷磕了几个头。
磕完头后，我们开始给甘大爷操办后事。
虽然这里的物资匮乏，但为了表示对甘大爷的尊敬和感谢，帮他完成‘善终’的遗愿，我们还是尽可能的按照当地的习俗，能办得到的流程，尽量都给他安排上。
关于操办后事这种民间习俗和禁忌，二叔也懂得不少。
先在棺材底铺上一层草木灰，作用防潮，寓意‘吸秽’，然后再垫上‘寿被’，把甘大爷的遗体入殓后，再用湿毛巾象征性的擦了擦遗体，这也叫‘浴尸’，寓意洁净离世。
遗体入棺后，我们又把甘大爷生前的所有衣物塞满遗体的周边，最后覆盖‘寿被’确保不留缝隙，民间认为，空隙会招致下辈子投胎继续贫苦。
做完这一切后，二叔看着棺内满是补丁的衣物和被子，以及一些生前所用的物品都是破旧斑驳，又莫名的有些心酸，短暂的沉思后，又让我把屋里的背包拿过来，从里面翻找了一面鎏金青铜镜。
那面鎏金青铜镜尺寸很大，镜纽高耸，铸成盘龙形状，龙身蜿蜒，龙首昂然向上，细密的鳞片雕刻的如栩栩如生，边缘装饰着云雷纹和螭龙纹饰，代表着战国时期王侯级别的器物。
另外在铜镜上还篆刻着八个斑驳的铭文，像这种王侯级别特征明显，又带有铭文的铜镜，目前的市场价至少都是十五万起步（到了二十世纪以后，至少是百万起步）。
孙反帝自然看出了二叔的意思，多少有些不舍和纠结的小心翼翼试问了一句：“姜老板……会不会……太奢侈了……”
孙反帝的意思我也懂，我们吃了甘大爷一顿饭喝了一坛老酒，一顿饭十几二十万，着实有点贵了。
话再说回来，甘大爷请我们吃饭，也是有求于我们，我们聊表一下心意就行了，没必要这么铺张浪费。