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第392章 最后的最后(1 / 1)

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是啊,谁能保证最后的最后宝玉不会爱上宝钗呢?

对于秦梦瑶的回答,轩逸太惊讶了。

她竟然想到这么美好的一层。真是不容易呀。

“老婆,你真的是好聪慧呀,如果宝玉没有选择出家的话,他一直和宝钗在一起,他和宝钗过上个十几二十年,我觉得宝玉一定会爱上宝钗的,那时候可能宝玉早就不记得黛玉了。甚至连黛玉的名字都忘记了。”

“对呀,我就是这样想的,毕竟日久生情嘛,宝玉和宝钗过上20年的夫妻生活,肯定会彼此相爱的。那你说,宝玉他为什么还要出家呢?”

秦梦瑶迫切地问。眼下她和轩逸讨论的不是宝玉和宝钗的问题,而是她和轩逸之间的结局呀。

秦梦瑶也不能确定,最后的最后她是否真的能和轩逸一直走下去。

“我觉得吧,宝玉出家的最主要的原因是他对林黛玉的深厚感情。宝玉忘不了黛玉。林黛玉的离世,对宝玉来说是一次致命的打击。太痛了。他深爱着黛玉,两人之间的情感是他生命中最为珍贵的部分。黛玉的去世,让宝玉感受到了前所未有的痛苦与绝望。他无法再与宝钗共度余生,因为在他心中,黛玉的位置无人可替。宝玉是绝对不会相信他自己总有一天会爱上宝钗的。他没有给予自己时间去验证。他果断地放弃了宝钗,选择了出家。”

“所以我只能说他太傻了。在这个世界上,哪有什么是永恒不变的呀,爱情也是一样的。宝玉觉得黛玉在他心中是无人可替的,可假以时日,他又怎么会知道自己不会爱上宝钗呢?他这是自己断了自己的路呀。人不能这样的悲观,老公,你说我说的对吧?”

轩逸没有给予正面的回答,而是继续讨论宝玉。

冥冥之中他似乎感应到了什么,总觉得秦梦瑶说的,黛玉就是嫂子呀。而他就是宝玉呀。

如果是这样的话,他就更不能随便回答了。

“也不能说宝玉太过悲观吧,他其实是觉得他和宝钗之间价值观不一样。宝玉自幼便对仕途经济表现出极度的厌恶,他认为追求功名利禄是虚伪和庸俗的行为。他的女儿清净论更是对封建伦理中男尊女卑观念的隐性反抗。出家为僧,是宝玉对封建礼教束缚的一种决绝反抗,也是他对自我价值的追求。黛玉的离世,贾府的衰败,让他感受到了世间的无常和虚幻。他开始对人生的意义产生了深刻的怀疑,并在佛教思想的影响下,逐渐领悟到一切皆空的道理。出家为僧,成为了他对情的一种终极超脱方式,试图在佛门的清净中寻求内心的解脱。”

“而如果宝玉留下来,继续和宝钗在一起过日子,他只会被宝钗逼疯了,宝钗天天只想着让他去当官。这样的逼迫是宝玉不想看到的,所以他猜到了他和宝钗的结局。与其和宝钗过着鸡飞狗跳的日子,不如出家当和尚呀。现在的很多普通男人的婚姻生活不也是这样吗?穷屌丝太穷了,就会被老婆逼着去工作去挣钱,这才是很多年轻人不愿意结婚的真正原因呀。谁愿意过着被逼迫的日子呢?现在你能理解宝玉了吗?”

秦梦瑶依旧摇摇头。

“不理解。他和宝钗在一起不会有任何经济负担呀,他怎么会觉得自己会过着被逼迫的日子呢?”

“算了,不讨论这个了。总之,宝玉的出家,不仅仅是他个人命运的选择,更是对当时社会结构的深刻映射。宝玉的出家,是对封建传统价值观的一种决绝反抗,也是对自己内心真实追求的坚守。在佛教哲学中,他找到了心灵的归宿和生命的真谛。”

“可是,宝玉和宝钗没能共度余生依旧是一种遗憾呀!”

秦梦瑶还在纠结着。

“哎呀,老婆,宝玉最终选择出家为僧,而非与宝钗共度余生,这一结局虽然充满了无奈与遗憾,但也透露出一种对生命本质的深刻理解和追求。宝玉用他自己的方式,诠释了对爱情的忠贞,对自由的向往以及对封建礼教的反抗。宝玉的出家,不仅是他个人的悲剧,更是整个封建社会的悲剧。正因为这个悲剧的结局,才让宝玉在红楼梦这部作品中,成为了永恒呀。”

“所以,你是支持宝玉出家的,为了证明他对爱情的专一和忠贞?”

秦梦瑶的心太痛了。

她的轩逸总有一天也会为了证明他对闺蜜的忠贞而出家当和尚吗?

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