俊仁反驳道：“你见过哪个地球生物突变的时候把自己的血液突变成不需要氧气的生物！”地球生物的突变通常不会导致如此根本性的生理变化，尤其是涉及到血液成分和呼吸机制的改变。
宫内厅和在座的皇室成员及官员们面临着一个两难的抉择。对于他们来说，最好的结果是俊仁的蓝色血液是由于突变造成的，如果俊仁的蓝色血液是由于突变造成的，那么可以将其解释为一种罕见的自然现象，而不是对天皇神化形象的直接否定。这样，天皇作为天照大神后裔的形象可以得到保证，皇室的权威和尊严不会受到根本性的动摇。宫内厅长官和其他官员们可以利用这一解释，平息公众的疑虑，维护皇室的稳定。而最坏的结果是，俊仁的蓝色血液是天然形成的，这意味着天皇的神化形象将受到严重挑战。
如果俊仁的蓝色血液是天然形成的，这意味着他的血液颜色是其族群身份的自然特征，而不是地球人类的突变结果。这将直接挑战天皇作为天照大神后裔的神话，动摇皇室的根基。公众可能会质疑天皇的神化形象，甚至引发对皇室权威的广泛质疑。宫内厅长官和其他官员们将难以找到合理的解释来平息公众的疑虑，皇室的稳定可能会受到严重威胁。
当俊仁明确表示自己的蓝色血液是天然形成时，保守派的眼神全都黯淡了下来。他们意识到，如果承认这一点，将直接否定天皇作为天照大神后裔的神话，动摇皇室的根基。
祛除天皇的神化身份，相当于否定了倭国人的精神寄托。对于保守派来说，这是难以接受的，因为他们一直试图维持天皇的神化形象。
1946年1月1日，裕仁天皇发表了《人间宣言》，否定了天皇作为“现人神”的地位，强调天皇也是普通人。这一宣言虽然减弱了长久以来存在于倭国国民脑中的愚忠思想，但并未完全否定天皇与天照大神的血缘关系。宣言中提到，天皇与国民之间的联系并非基于神话和传说，而是基于互信互爱。这种模糊表述让部分右翼势力仍然试图维持天皇的神化形象。
如果俊仁是真正的神，那么他的行为——帮助八路军、拯救人类——才是符合神的行为。这与二战时倭国人民高呼效忠天皇的行为形成了鲜明对比。
俊仁的存在直接挑战了传统的天皇神化观念。他的蓝色血液和外星身份表明，他并非地球人类，而是来自另一个星球的生物。
首相吉田茂认为，俊仁的蓝色血液问题必须给国民一个合理的交代。他说道：“无论如何要给国民一个应有的交代，否则会对皇室形象甚至是传统造成巨大的冲击。”
保守派的政治家吉田茂非常重视皇室的权威和尊严，认为必须通过合理的解释来平息公众的疑虑，避免对皇室形象造成不可挽回的损害。
吉田茂意识到，公众对俊仁蓝色血液的关注可能会引发对皇室的广泛质疑。他希望通过合理的解释和透明的沟通，减少公众的不安和误解。
雍仁亲王则试图以一种轻松的方式缓解紧张局势。他说道：“我认为这没有那么严重，俊仁是皇室成员，不是吗？他是我的儿子，四舍五入，我们也算是神族了，这表明天照大神依然认可我们不是吗？”这种说法试图通过幽默和轻松的语气来减轻问题的严重性，同时也试图维护皇室的尊严。
俊仁对雍仁亲王的说法表示嘲讽，他说道：“原来四舍五入，在地球还能这么用的。大数学家，我觉得那个菲利兹奖应该颁一个给你。”
俊仁认为雍仁亲王的解释过于牵强，甚至有些荒谬。他通过嘲讽来表达对这种轻率态度的不满。