雍仁亲王却问道：“那你们研究出来破解的办法了没有？”
俊仁愣了一下道：“破解？我破解它干嘛？我们是在研究怎么和地球人交朋友，不是研究怎么破解他，这又不是游戏。还来个破解版的。”
雍仁亲王之所以问俊仁你的破解了没有，是因为他想知道日军当年到底败在哪？倭国人自己想不明白，所以想让俊仁帮忙想，祟仁亲王明白他二哥的意思，于是问道：“二哥的意思是问你结合这本书怎么看待我们的战争？怎么看待我们最终战败这回事。”
俊仁直接回答：“你们战败不是理所应当的吗？谁叫你们那么残暴，那么变态。结合这本书，你们之所以会触发人民战争的汪洋大海，这就跟你们人类的一个词息息相关，杀一儆百，杀一儆百是杀一个人警示100人，对吧？然后你们有没有想过这有个前提是剩下的99人能活下去，可是你们在战争中有给剩下的人活路吗，更逞论让他们过得好。俊仁亲王结合《论持久战》的核心思想，指出倭国在战争中没有给民众留下活路，更没有让他们过得好。这种分析不仅揭示了倭国失败的深层次原因，还展示了《论持久战》在战略思想上的深刻性。?再说近点的麦克阿瑟将军离开时民众夹道欢迎的情景，这是因为麦克阿瑟让民众第一次吃饱了饭，过上了好日子。而你们没有考虑如何让民众过得好，而是想着如何抢夺更多资源。民众的需求其实很简单，只要让他们过上好日子，他们就会拥护你。”
雍仁亲王显然对俊仁的这种论调不满意，“有哪个殖民者是冲着让殖民地的百姓过好日子去的。”
俊仁回答道:“怎么没有，当年被我们殖民的那些地方的原住民，现在还念着我们的恩情，称我们是神！”
雍仁亲王像看白痴的眼神看俊仁，俊仁也不在意，这就是维度认知的差异，倭国人是冲着征服人家去的，他们雅各宾人研究论《持久战》是冲着和人家交朋友去的，再有《论持久战》不仅适用于地球的战争，也适用于星际战争。即使在高科技武器的背景下，战后的管理仍然是一个重要的课题。《论持久战》中关于如何赢得民心、减少反抗的思想，对外星文明的战后管理具有重要的启示。
祟仁亲王却在这时说了一句，“真想见见和你们那里的那些人见一面！”
俊仁却回答:“没问题，我们那里有个论坛每周五晚上20点就会上线！”俊仁说着掰着指头算了一下时间，我们那里一天是48个小时，那么就相当于一天在这里过两天，那么这一次就是周三，那么就是今天。
俊仁说:“那么就是今天晚上20点，你想的话，我的账号可以借你上线！”
祟仁亲王回答:“论坛？是什么？”
俊仁这才反应过来1951年论坛什么的，对于人类来说太太过新鲜说:“就是一个聊天平台，一群志同道合的人在那各抒己见！我们那个专门研究论《持久战》俱乐部的人也在那开了个论坛！”
在那个时代，互联网和在线聊天平台尚未出现，因此“论坛”对祟仁亲王来说是一个全新的概念。
祟仁亲王道:“好，那我一会儿跟你回去？”
俊仁想了想道:“行！不过只怕你们今晚要在我们家过夜了！”
祟仁亲王笑了笑道:“怎么不欢迎啊？”
俊仁回答:“怎会我最喜欢小叔了！”