“让其用汗水，就能换得衣食无忧，而不是被人夺走，”
“任凭无论如何流血流汗，也只能苟延残喘的勉强苟活，”
“一但遇到灾荒，便成群成群的饿死，半点抵御灾荒的能力都没有，”
“最后如现在一般，饿的饿死，尚有余力者，只能拼上性命揭竿而起。”
荀彧这几年来，也常常深刻思考过这个问题。
尤其从安乐王对辽东郡的治理模式，多多少少得到一点启发。
辽东郡之田，全部收归官府，辽东百姓非但没有因此无粮可吃，反而吃到更便宜的粮食。
全都去工业园，以及各处劳作，赚得的工钱，比之耕种几亩薄田，要富裕的多。
并且还有大量的余粮，运到国库里，导致国库粮食成山。
草原那边也一样，草场是安乐国的，让牧民免费租用。
这样牧民始终有自己的草场，用来畜养自家牛羊。
然后再把这些牛羊，赶到城寨里，换得粮食。
城寨再把牛羊赶到辽东，换得大量生活物资回去。
草原人有了他们赖以维生的生活所需，辽东百姓也有吃不尽的牛羊肉。
“依臣所见，唯有效仿辽东辽西及草原，将一切山林泽田，尽数收归官府，才转租给百姓，以法令加以限制，如此，方为长久之计。”
荀彧果然天生相才，这思想也太超前了吧。
这种思想的种子，种的越早越好，否则等到天下大定再来谈，全都是阻力。
现在谈，可能会得罪许多人，但在天下大乱之际，手握刀把子，正是最不怕得罪人的时候。
“那士族怎么办？辛苦打下来的江山，到头来，连自己的田都没有。”
荀彧也正是看到，此时变革，乃是最佳时机，等到天下大定以后就来不及了。
因此，毫无保留的把自己的想法和盘托出。
“田若在民手中，必被巧取豪夺，不出百年，百姓手中便无几亩可耕之田，”
“若放任达官贵人兼并土地，迟早又会灾民遍野，”
“又会再现赤眉、黄巾之乱，进而引发天下大乱，”
“即便士族，究竟谁能从纷乱中存活下来，还是未知数，”
“与其如此，倒不如长痛不如短痛，对有功之人，以钱许之，”
“让其世世无忧即可，若想荣华富贵，那就拿出真本事，为安乐国效力，”
“如此，也能激励一众士族后人，奋发向上，”
“不至于因后代悖懒，尽是些庸碌之辈，而招致家族没落。”
荀彧这厮坏的很，明显是想把本王的产业，也全部收归官有。
就差把那句话说出来了。
做为一个两界倒买倒卖的人，要是自己的产业都没了，还倒卖个什么劲？
难道要去非洲淘金，去中东挖石油吧？
“此事，需徐徐图之，切不可操之过急，免得激起民愤。”
荀彧立刻捕捉到，安乐王听懂了其中的深意。
他这么说，等于不反对，等于同意了。
当然不能操之过急，只要你同意了，此事操作起来就变得十分容易。
我荀彧，终于有成为万古一相的可能了。
“殿下圣明，殿下之仁德，日月可表，天地可鉴，如今辽西辽东之田，都在官府之中，只需将安乐国的田收归即可。”