四儿赶到推广点，时间尚早，便着手煮上姜汤，擦抹桌椅，一番收拾，准备停当，黄老师及报名体验者们也陆续到来。
随着黄老师热情洋溢的讲演，体验者也回报以热烈踊跃的参与体验及学习，四儿一旁辅助，配合指导。
临近中午时分，阳光温暖地洒落在大地上，让人感到无比舒适。此时，房东兰姐已经准备好了一顿简单而美味的午餐——素粉。大家围坐在一起，品尝着这道美食，感受着家庭般的温馨氛围。
兰姐看着眼前这些可爱的与会者们，心中充满了感慨和欣慰。她笑着对大家说：“这顿素粉虽然简单，但希望能给你们带来一些温暖和满足。”与会者们纷纷表示感谢，并夸赞兰姐的厨艺精湛。
在享受完午餐后，大家提议一起合影留念，记录下这个美好的时刻。他们站成一排，脸上洋溢着幸福的笑容，留下了一张珍贵的照片。这张照片将成为他们共同回忆的见证，也让他们感受到了彼此之间深厚的情谊。
在这个短短的欢乐时光里，每个人都找到了属于自己的家的感觉。他们相互照顾、关心，一起度过了许多难忘的瞬间。这次的午餐和合影，不仅让他们的关系亲密，也让他们明白，无论身在何处，只要有一颗善良的心，就能创造出一个温暖的家的氛围。
下午主要针对新老病患进行实例调理解症，与会者观摩领悟，体验并分享着痛与快乐！
悄然而过的时光，送走了日间喧闹的热烈，带来了傍晚静谧的平和。四儿心有所系，没有回家，转而走向周师的家。
刘姐师兄开门，把四儿让进客厅。四儿低头道谢，换上拖鞋，抬眼望去，今日没有往常齐诵《地藏经》的书声琅琅，却是往来走动的人影幢幢，伴着顿挫有力的佛号声震！
刘姐师兄看出四儿的疑惑，悄声解释道：“今天有两位安顺的师兄过来，宣讲般舟念佛的盛况，这晚上便带大家体验一下不食不睡不停歇的般舟行禅！你既然适逢其会，不妨先跟着体验一番，待明晨详细了解。”
四儿点头称是，恰在此时刘大师兄绕行过来，抬手示意四儿插入行进的行列，并悄声指导行功诀窍：“双膝挺直，双臂僵持，随着双手抬与肩平，双足提踵，单足向前平起，随双手下摆，单足挺膝自然震落。同时注意呼吸，随双手上抬吸气，下摆时吐气发声，单字发音，与足跟震地同步。阿弥陀佛四字依次循环，声声不息，五脏六腑随行功震荡，排淤清堵，舒经化寒，升阳健体，进而凝神聚气，或可断食五谷而形神不衰。”
四儿点头，恭听默记，依言循行，逐渐跟上整体节奏。初时心神紧绷，肌肉紧张，呼吸急促，渐渐放松，顺遂节律，舒张有度。微眯双眼，静心体察，随着行功，脏腑震颤，小腹有些许温热升起，继而足底灼热，略显疼痛。
四儿放任身口顺着新建的惯性节律动作，意念略有外驰思索：般舟，波舟，身形起落间，确如一叶孤舟在波落浪涌间起伏跌宕。不由抬眼，向行列间扫视，见男女师兄们，微闭双眼，收摄心神，摆臂震足间，个个关节僵直，又忽觉有些怪异：怎与那鬼怪影片中被赶的僵尸有些形似？不由惊得毛发直竖！
四儿又忙收摄心神，驱散杂念，把心意融入呼吸，念颂佛号。稍倾便心定神闲，身亦舒坦。而意难恒定，又自比较：僵尸双手平举不落，双足跳跃并行，与此景中双手摆动，单足起落的行云流水并无相关。
真是善恶显于一念之间，醒迷觉察细末毫颠啊。感慨之余，四儿心中安稳，环目四顾，绕行至佛堂时，见新增有一幅弥陀画像。
画上以暗夜为背景，星光点点，呈现色彩各异，一朵金光红莲，绿色莲蓬承载着赤足而立的阿弥陀佛，金色肌肤赤裸的右手低垂；意含接引，身披红色袈裟，左手当胸托一盏红莲法器，也许就是那“一花一世界”。庄严宝相中透着祥和，丰盈面容上尽显慈悲，黑发盘卷的圆顶，天灵盖处一团红光仿若宝石，头颈一周金光闪闪，密如车轮。画边如门，楹联俱全：横书“南无阿弥陀佛”，左题——真诚清净平等正觉慈悲，右伴——看破放下自在随缘念佛。
四儿游目四顾中，又审视自己的当下：口诵佛号踏般舟，意随目动心遨游——真应了那句“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”啊！察觉之下，四儿再次收摄心神，微闭双目，沉心静气，让一呼一吸紧跟节奏配合动作，协调身心，渐趋和谐。
约摸过了三个小时，刘大师兄退出行列，说是明天还要上班，今晚只是个体验。四儿也乘机退出来，希望对这个法门多些了解，刘姐师兄便拿了本《让宝贵的生命恢复本有的光彩》，让其自行阅读。
四儿翻阅序言，见有介绍：“般舟念佛是净土宗最早的修炼方法，是以前高僧大德用来快速突破某些关口的闭关秘法。能很快达到有些人长时间修行不能达到的效果——现生见佛，当生成就，得佛授记，得无生法忍，决定往生，圆成佛道。形象地说，般舟念佛是往生到极乐世界的直通车。”
“般舟三昧父，大悲无生母，一切诸如来，从是二法生”。龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中如是说。
换句话说，般舟三昧是三昧之王，一切诸佛之所称扬，一切诸佛之所印可，一切诸佛之所教诫，一切诸佛最上功德，具足成就，圆满无缺。
据说，净宗初祖慧远大师当年在庐山净修般舟念佛，带众一百二十三人全部成就。
净宗二祖善导大师常年般舟念佛，三十余年，未尝睡眠。善导大师念佛功深，每念一声佛，则有一道光明从其口出。