俄狄浦斯杀父娶母这一悲剧事件，曾经被弗洛伊德解读为雄性群体的先天“恋母情结”而广为人知。
不过“恋母情结”，构成整个弗洛伊德理论的基础，所以丹妮菈对他的理论还是比较嗤之以鼻的。
俄狄浦斯的命运是被神谕“注定”了的：俄狄浦斯越是想逃避神谕的实现就越加速的落入了神谕的圈套之中。
这就是“预言的自我实现功能”。
但是故事的真意却早就被英国思想家波普尔的“俄狄浦斯效应”一语说破。
所谓经验和事实大都会符合理论预见，只有在理论的指导下我们才能观察到对象。
连各种“偶然发现”其实也是相对于预见失败了而言的，那些作出偶然发现的人刚开始时并不追求偶然，而是一心想完成一项能够证明某个理论预见的实验。
简单来说就是我们常说的人们只愿意相信他们愿意相信的。无论是预言还是命运测算什么的，一旦给出了一些所谓命定之事，自己就会不断的无意识的寻找证据来对号入座从而来证明他们的准确性。
在权游世界里也无数次的证实了预言是具有自我实现的功能的。
但是一般来说，一个真正认识了自己的人，是应该具有斩断“悲剧”命运，自己掌握自己命运的能力的。
这就是所谓的旁观者清，自知者明。丹妮菈来到这个世界后，正因为她清晰的知道自己想要的是什么，所以虽然这个世界并没有发生什么大的变化，但是丹妮菈却快速的建立了自己的势力。
海塔尔家族更是在自己的谋划之下如今已经危如累卵。对于坦格利安家族威胁最大的旧镇黑洞，如今除了学城也几乎全都在她的掌控之中了。
丹妮菈知道在学城中还隐匿着不少的海塔尔和他们封臣的后代。毕竟海塔尔家族人丁兴旺，每一代爵位继承者之外的人少数成为守护家族的骑士外，要么成为了实权在握的修士、要么成为了学士城的实权话事人。
但是他们在旧镇发生这么大的变故时，还能如此稳如老狗。要么是他们的城府极深手段了得，要么就是他们已经完全脱离了低级趣味，心中已经没有了家族和外人之分。
但是根据丹妮菈之前掌握的信息来看，虽然学城的那些博士们一直都和长城守夜人与御林铁卫一样宣称放弃了封地和继承权、放弃了结婚生子的权利。
可是在学城中以家族血缘为纽带各股势力的角逐可是一点也不比七大王国的战场上真刀真枪的比拼差多少。
只有那些真正普通人出身的学士才好像摆脱掉了他们政治立场和血脉的羁绊。但是即使这些学士在学业有成之后，也会毫不掩饰的出手帮助自己的原生家庭。
在米兰西斯焦急的呼唤中，丹妮菈很快就从恍惚中回过了神来，而本来两尊之前神异无比的斯芬克斯雕像，却完全成了老化被腐蚀了色彩的普通青铜雕像的样子。