“为什么差别这么大？”
文仁节解释道：“我们道家讲究性命双修、先命后性，不过多说无益，等你能够成功炼精化炁，就能开始理解不同数字生命之间的差异了。”
“那我多走几圈。”林铭心甘情愿地绕着河图模型转了起来。
“你走着，”文仁节说道，“我进去看看，如果没有危险，我出来叫你。”
“里面还有路？”林铭一怔，看向台子的后方。
他只看到一堵墙。
“那么大一条路，你看不到？”文仁节错愕道。
“哪有路啊，这个神殿好像就这么一个厅。”林铭摇摇头，“你是不是功法跟以前修炼的不兼容，走火入魔了？”
文仁节掏出镜子，以河图背后露出的一条小路为背景，做了一个自拍的姿势。
没有路，只有一堵结结实实的墙。
顿时感觉头皮发麻。
为什么只有我能看见？文仁节脑筋飞速运转，很快，直觉指向了一个词：弧线。
研究院的学者的修行方式脱胎于雪崩病毒侵袭现实世界之前的华夏道家，前三个境界分别要求领悟点、线、面的意志，也就是在识海中对这些基本的几何图形有明确的画像。闭眼时能够看到明确的画像，就可以操纵现实世界中相应画像的“接引物”，即三圣物。
从领悟线的意志到领悟面的意志，似乎都是一簇而成的：在某一次顿悟中，识海中臆想的完美直线忽然无限倍增，构成一张可以无限大、也可以无限小的臆想的平面。
但是，在今天看到通过镜子看到异象之前，文仁节从未设想过，将直线弯曲一下，形成一条可以任意弯曲的弧线。
在进入神殿之前，文仁节只是设想了一边这种可能性。而现在，可能是托河图模型的福，识海中的弧线似乎已经隐隐成形了。
当他看向其他众人无法看到的那条路的时候，识海中的直线就会突然闭合，成为一个完美无缺的圆。
此时，这条小路，就像3和4之间凭空多出来的自然数一般，只有此时此刻的文仁节能够理解。
甚至于，文仁节相信，如果识海中的弧线没有闭合成为圆，他必然同样看不到这条路。
徐孚先沉声道：“仁节，既然你能看到那条路，那就跟老胡一起走走看吧。”
“你怎么不去！我也看不到这条路！”胡晋忽然高声道。
“这可是机缘啊，老胡，你这么轻易就放弃了，以后肯定要后悔。”徐孚先推脱道。“我还想研究一下这个河图模型，就不陪你们了。”
“胡老师，不然我给你留这里？”文仁节小心翼翼。“我自己去转一圈？”
“也罢，死在这个世界，也不过是回去重新降生一次，”胡晋说道，“走吧。”
文仁节迈步走进小路。