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第107章 情况有变(1 / 2)

“谷底好重的阴寒死气……”

“那些疫鬼何以忍受”

“大姐有所不知,临安病死百姓皆葬此地。”

“眼下有三千死人,山谷又是藏阴之地,众尸堆叠,阴风聚气,死气不得挥发。”

“而疫鬼有瘟疫之气裹身,厚如棉衣,故可以御寒。”

……

东山乱葬谷。

众疫鬼走后,阿九书玉子跟随于氏姐弟下到山谷探查。

月光之下,地气上腾,狭长的山坳,两边的林坡,皆是死人成堆。

大多只裹一张草席,目光所及之处,尸骸遍野,死气沉沉,宛如置身在幽冥死谷。

且此地阴气极寒,阿九书玉子都有香火护体,却仍感到邪阴冻体。

似落入秋水寒潭,遭八方死气裹挟魂体,亦如套上脚链枷锁。

‘死气沉沉’四字,感受的极真。

走了几丈,领路的于成业转头说:“稍后如遇野狗子,大姐和书兄当谨慎一些。”

“那等邪类牙毒爪利,能伤我等阴身,不可对其掉以轻心……”

听成业提醒,阿九点头看他和匡娘。

这姐俩各持一盏灯笼,灯笼照出幽光,护他们周身三尺,使得谷内死气阴气不沾其身。

回想来时所见‘于翁挑一串红灯给众鬼领路’,阿九猜想他们所修法门都在这盏灯笼里。

“可否问一下公子,你们手中灯笼是何妙术”

姐弟闻言相视。

匡娘笑道:“只是区区‘灵灯术’,说起来还是一门儒术玄通。”

“儒术玄通”

书玉子吃惊看姐俩手中灯笼,拱手问:“可否一解其中玄妙”

于成业说:“此法乃我于氏先祖所创,是以儒术化道术而用,借鉴的是儒学之中,点文灯之法。”

“儒家入学需要点文灯,我于氏先祖,巧将此法化用修道。”

“以修学之法,修养自身神魂,在神魂中点一盏明灯,如此便可照亮魂儿,借灯照聪明灵窍,护神辟邪。”

“可我等后世狐孙不争气,无一个入真学,只把魂灯点亮,却点不亮文灯。”

“若我先祖今夜挑灯,能照此谷如白昼!”

“光明之下,阴邪尽消!”

书玉子心神敬仰,礼问他:“成业之祖,可是前朝涂山学士”

于成业端道回答:“正是。我于氏先祖,本是山间野狐,凭着勤学苦读,考入涂山书院,成为四万狐生之一。”

“借四书五经聪明心窍,得儒家真学,一甲子修得‘云梦之境’,神魂亦达鬼仙境地!”

“受封为‘涂山大学士’,为山中院长夫子!主持过数次大考!”

“原来成业祖上是狐中夫子,失敬失敬……”

书玉子刮目相待,敬他名士之后。

于成业羞愧说:“书兄莫羞臊我,我等后辈有愧先祖,至今无一狐能继绝学……”

匡娘宽慰弟弟:“儒道衰败,能入学的凤毛麟角。八大狐哪个入真学他们占尽狐狸气运,不也如此吗”

阿九旁听静思,暗下心说:“于家这门‘灵灯术’颇为玄妙,说不准能助公子提升儒术境界。”

正思量,忽闻南边山坡树林里传出成片‘簌簌簌簌’声,像是一群人说话,但听不清说什么。

于成业挑灯过去,阿九等跟紧其后。

进到树林里,才听清原来是死人在说话。

他们脑门上都有个小人,乃是死人尸魄,长得奇形怪状,身发微弱的魄光,似莹莹鬼火。

众尸魄小人相互告诫着:“大狗来了,大狗来了……”

阿九鬼目四顾,缩小身形与其中一死人尸魄问话:“大狗在哪”

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