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第241章 圣经(2 / 2)

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穆芸面忧郁之sè:“阿努走的是不是弯路,你也只能猜测,还不能真切的去体会他的境界。但马尔都克确确实实是突破了创世神的成就,至于他获得了怎样一种成就,不久就会清楚的。如今阿努纳启神系众神无主,除了智慧之神埃阿还能沉得住气,其余的众神都失去了主心骨。我也觉得不安,所以才把众神使都召集到玫瑰园。”

阿éng把她搂住了,轻抚着后背说道:“创世神是指引神系的人,就算他不在,你也未曾失去成为神灵的指引,不必茫然。你说众神无主,但我却更关心另一个问题,恩里尔陨落后,他手下那些神使将何去何从?”

尹南娜答道:“这也类似于当年众神之战后的局面,恩里尔手下的神使如今的处境与当年的那九种怪兽是类似的。他们可以脱离神系,但必须遵守不泄神系秘密的诺言。如果有神灵代替恩里尔继续指引他们,他们仍然可以留在神系中,成为另一位神灵手下的神使。”

说到这里,尹南娜又不无担忧的抬起头道:“据我所知,一些神使已脱离了神系,就像当年的蝎子王。但还有一批神使接受了风暴神阿达多的指引,与你有仇的火焰神基比尔与灰烬神努古斯,都成了阿达多手下的神使。

在阿努纳启神系中,阿达多是在恩里尔的指引下成为神灵的,他视恩里尔为父神,就算招惹不起马尔都克,也一定会找你麻烦的!阿达多的战斗力相当强悍,又聚集了这么一批强大的神使,你一定要小心!”

阿éng冷笑道:“风暴神阿达多,神话传说中的恩里尔之子?亚述的巨人军团正式的名称就叫作阿达多军团,还真是应验了敌人的名字!但我从未见过这位神灵,可能从我出生的那一天起,他就没有来过人间,我根本不可能招惹过他。如果他想找我的麻烦,我自不会客气!连恩里尔我都没怕过,还会畏惧他吗?”

尹南娜挥粉拳轻轻打了他一记:“我没说让你客气,只是让你小心,阿达多的战斗力虽然比不上恩里尔,却比你要强大!”

阿éng微微一笑:“我现在受了伤,没有恢复之前自然不会离开玫瑰园。但配合马尔都克斩落恩里尔也不是没有收获,我的领悟更多,也将比以前更加强大。”

……

不知不觉中一年过去了,一年的时光对于神灵而言很短暂,那永恒的神国中几乎与短短的一天没什么区别。但对于阿éng这位神灵而言,却是难得的人间岁月,他成为神灵之后几乎都没有消停过,直到恩里尔陨落,他才带伤进入尹南娜的玫瑰园休息。

没有凡人知道阿éng神在玫瑰园中这一年是怎样度过的,当他再次出现在众门徒面前,仿佛与昨天一样没什么变化,但那无形中的气息却比以前明显强大的多,眼神也变得更加深邃。

阿éng留在玫瑰园的这一年中,人间诸事仍然像无数曾经发生过的历史那样继续发生着。撒冷城迎来了它建立以来的黄金岁月,达到了前所未有的繁荣,有了尤西尔和帝奇-周这两位处理军政事务的人才,伊索也轻松了不少。这位奴隶出身的城主如今将更多的精力投入到他早年的爱好中,又开始搜集大陆上各种神话传说。

伊索并没有远行,他所搜集整理的也不是远古故事,而是将近年来所看到、听到有关阿éng神的传说。撒冷城民众信奉的就是阿éng神,但阿éng做为一个新诞生的神灵,有一点还无法与那些古老的天神相比,他还没有留下形成一个信仰派系的经典,这些本就应是人间的信徒整理的。

伊索如今要整理的就是一部由阿éng神的谕示、神迹、信众献给他的赞美诗篇所形成的经典。都克镇族人在摩西走后新的领袖约书亚,与伊索已经成了老朋友。他受到伊索的启发,也在做同样的事情,为都克镇族人所信奉的阿罗诃整理经典。

阿罗诃的谕示、神迹、赞美诗篇很好收集,皆与都克镇族人的亲身经历有关。当约书亚将自己收集的资料与伊索所整理的阿éng神的故事拿到一起交流时,两人却发现其中很多内容是交叉的,有些故事甚至是重合的,这两位神灵有时就像是一个神灵。

阿罗诃只在指引都克镇的族人返回家乡时出现过,但这件事本身就包含了阿éng神的故事。提到阿罗诃的神迹就无法回避阿éng,无论是当年的阿éng大将军还是如今的阿éng神。

是阿éng将族人接到了自己的领地,创造机会放他们离去,是阿éng命伊索和林克建造了这座撒冷城,迎接他们到来。如果说阿罗诃是以神灵的身份出现,指引族人们希望与信念,那么阿éng就是以凡人的身份出现,给族人们创造了种种条件和帮助,就似某种力量的一体两面。

伊索是了解内情的,却不便明说,而以约书亚之聪明,也隐约猜透了什么。

当人间的信徒在讲述神灵的传说时,往往都有一种不自觉的习惯,将大陆上流传的各种神奇事迹,不知不觉中都移植到自己所信奉的神灵身上,而且还经过了巧妙的加工。这样做不仅是给神灵的脸上贴金,仿佛自己也变得更加荣耀。

在神灵看来这么做也许比较无聊,但人们有意无意间总有这样的习惯。

都克镇的族人在撒冷城邦享有很高的地位,原因很简单,因为他们曾经就是这片土地的主人,而撒冷城所信奉的阿éng神,曾经就出身于都克镇的矿工。按照信徒们自作主张的解释,阿éng神是以都克镇矿工的身份出现在人间,借此拯救世人。

如此一来,都克镇的族人仿佛就成了曾与神灵同在的人,地位无形中也变得尊荣起来。他们的自我感觉多少也是如此,他们虽然信奉的是唯一的神阿罗诃,而对于撒冷城中其他人很多人信奉阿éng神这种状况,潜意识中多少也感到骄傲。

族人们在撒冷城定居,占有最好的土地,受人尊敬还拥有高超的技艺。当他们不再背负祖先的苦难时,力量与智慧则成为祖先留下的财富,也使得他们成为撒冷城最富有的人。他们所拥有的优势,自然是那些xué居野人、高原巨人以及大陆各地的流浪者无法比拟的。姑娘们都愿意嫁给都克镇的族人,如今他们也开枝散叶有了自己的后代。

族人们在对孩子讲述“唯一的神”阿罗诃的故事时,不知不觉中也编入了不少阿éng曾展现的神迹。更有意思的是,当他们重新讲述当年走出埃居的经历时,故事渐渐也有了变化。

比如九联神系的神使曾使出种种手段阻挡他们的脚步,一度让族人们陷入了绝境,实情也许有损于阿罗诃的光辉,于是在讲述中又有了另一种演绎,成了阿罗诃施展神迹惩罚埃居人的故事。

据说都克镇的族人离开埃居返回家乡时,阿罗诃施展了种种神迹,不仅惩罚了企图阻止他们的埃居追兵,也考验了族人的信念。故事被重新演绎,成了流传的神话,神话又被后人编成经典。@~@f

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