希尔德加德与沈骄的对话
既然希尔德加德这么直接，沈骄也没有选择绕弯子，而是直接说明了自己的来意：“希尔德加德女士，您觉得教会现在是否偏离了它应走的方向呢？”
沈骄是学雕塑的，早期雕塑的发展很大程度上会受到教会思想的影响，所以沈骄对于教会的相关知识还是有所了解的，自然也知道他们的教义，现如今教会的发展很明显就偏离了它应有的方向。
所以沈骄试图通过这方面来说服希尔德加德帮助自己，他知道希尔德加德是个清教徒，同时也是个正直善良的人，她就是最纯粹的信徒，同时又有着极高的怜悯心，或许出于维护教义和那些无辜的群众的份上，她会帮助自己。
“《神曲》写的不错，陛下。”希尔德加德没有直接回应沈骄的话，而是提起了另外一件事。
“啊？那并不是我写的，而是一个名叫但丁的人，不过既然您认为《神曲》这本书很好的话，是不是就说明您赞同我上面说的话呢？”
沈骄可没有不要脸到把别人的作品往自己头上扣，他向希尔德加德说明了情况后抓住了她话中隐晦的含义，一个清教徒说《神曲》写的很好？
这可有点问题。
“一半一半吧，我赞同那本书中写到的现在教会已经忘记了教义，背弃了信仰，他们玩弄权术，滥杀无辜，强占他人财物品，每件事无一不触犯了十诫，但是他们迟早会下地狱的，等他们死后神会惩罚他们的。”
希尔德加德强烈谴责着中央教廷的那些高级教士，她的双目好像一把锋利的匕首，下一秒就要刺向那些背弃了自己信仰的教徒。
“不是，死后下地狱？所以您的意思是就这样放任他们为非作歹？借着神的名义然后继续招摇撞骗？生前享受完了荣华富贵，然后骗自己说他们死后会受到惩罚的？！”
沈骄震惊地站了起来，他声音加重了几分，或许是希望通过这样达到让希尔德加德意识到盲目相信死后会下地狱这种说法是错误的。
“每个人生来都是有原罪的，我们所做的每一件善事都是在为自己赎罪，而我们每做一件恶事都会加重自己的罪孽，我身边的每一个被我救下的女孩就是教皇所做的罪恶的女巫审判所犯下的罪的实体化，教皇和他的同伙在未来终将有一天会受到神的惩罚，我无法越俎代庖，代替神去惩罚他。”
希尔德加德做了个祷告的手势，接着双手紧扣握住放在自己的下巴下，轻阖上双眼，轻声说着。
“女士，请您告诉我，您创办修道院，为那些经历战乱失去家园的人修建避难所，不分国籍信仰的救下那些因为战火而受伤的孩子，不惜以被教会判刑为代价也要多次从刑场上救下那些被冤枉的女孩，是为了赎罪吗？”
沈骄看着希尔德加德的眼睛，将她曾经做过的那些事情一一摆在她面前，他不相信希尔德加德做这么多仅仅用一个赎罪就可以解释的了。
希尔德加德沉默了，她或许也在迷茫，她第一次做是为了赎罪吗？
好像不是，是为了答谢当初抚养她长大的修道院院长。
那她第二次做是为了赎罪吗？
好像也不是，是为了感谢教授她知识的修女和老师，是为了因为她曾经在他们身上感受到了善意，所以她想要将这份善意传播下去。
那第三次，第四次乃至之后的每一次是为了赎罪吗？
好像也都不是，都是出于她对于教会教义的信仰，出于她对这些人的同情与怜悯。
见希尔德加德沉默，沈骄知道自己说动了，他又继续追说道：“您难道愿意见到未来还会有更多的人因为教会而受到迫害吗？他们痛苦的死去，甚至还因为您口中的原罪，所以死后都要去到地狱，而教皇和他的同谋，生前穷奢极糜，死后也下地狱，这样一对比好像教皇他们怎么都不亏啊，甚至因为那些所谓赎罪券的存在，他们的罪名都没有了！你觉得这样就是对那些无辜的群众所受的灾难的最好的解决办法吗？”
沈骄知道希尔德加德不会改变自己的信仰，所以他就借着教会的说辞来说服她。
“你说的没错，可是我又能做什么呢？陛下，将教皇和他的同伙送上绞刑台吗？为了阻止一场杀戮，所以我就要进行另外一场杀戮吗？那我手中的罪孽就更加深重了。陛下，请回吧，我会有自己的判断的，请不要再来找我了，我与您的见面本身就是一场错误。”