关于祖母——一个画面和一整段淋漓的宣言扎根在他心里。伏屋拓也转身凝望夜色，在一阒寂静中回想咀嚼那段回忆。
那时他年龄小，偷偷藏身在办公桌下，探出一点身体，忽地看到祖母的拐杖愤愤地抵在地上。
他还看到一个老人，那人留着一把打理整齐的、雪白的山羊胡。
某一个瞬间，祖母的声音如雷霆绝叫般响了起来，愤怒随着声浪，重重扑向躲在办公桌下的小孩，让他战战兢兢地缩了回去。
“你若作为富有者、强壮有力者，定要给予贫穷弱小者冲出灾区的机会，而不是吸取软弱无力之人的鲜血，踩在白骨之上建立满足个人私欲的王国。”
“税法、劳动、福利……这些不是你争权夺利的工具，它们应是给予民众人权与尊严的公正之音！你到底把他们的未来放在哪里？！”
祖母疾言厉色，手里的拐杖敲得地板震声响。那一声一声的响动如从高撼山岳的愤怒从内部传来，汩汩聚集成一枚岩浆囊，也在他心底构造出一座活的火山。
不久之后，祖母便身患疾病，溘然长逝。
此时，那颗岩浆囊在激烈地跳动，伏屋拓也多年构建的冷硬地壳快要承受不住上涌的炙热熔体。
父亲曾把手掌放在他头顶，恍如要在他头顶上按下一柄利剑。他说：“你要给予孩子受教育的机会，你要给予受难者重回正轨的渠道，你要认识到什么是正确的、永恒的；你若是心术不正、欲念缠身，行不到一条正确的道路上去，家族囤积财富将会变成罪恶疾疴。”
那时的父亲病入膏肓，托举着一截宛如黝黑枯柴的手臂，放在他年轻的头颅之上。如同受戒，他听着父亲在急促而艰难的喘息中吐出这些字句。
伏屋拓也是商业方面的天才，年纪轻轻便逐渐接手中兴的家族。他年少轻狂时唾弃父亲的理想主义，坚信只有不择手段、只有与高位者同流合污才能达到自己的目的。
回头望这满堂宾客，他不能说后悔自己的决定。
可是午夜梦回间，父亲的话语成为绞着他无法在罪恶泥沼里前行的枷锁，法律道德成为了悬于头顶的一把利剑，他迷茫踯躅，惶然四望，不知该身归何处。
进入政坛则是一个新起点，他要么在一条艰苦的道路上踽踽独行，要么夤缘攀附，获得更多的权势。
那道蓝紫星河格外美丽，牢牢吸引人的视线。伏屋拓也擡头，却看到一颗星星，离星群极远，散发着渺茫微弱的光，孤独地高悬于天空。
那颗星星离那条光带，到底有多远？
他若有所思，垂下眼睛，慢慢松开了自己紧攥的手指。
放松下来后，他低低叹息一声，试图让胸腔的郁结逸散。
“是有什么烦心事吗？”
宫纪杯里的白葡萄酒已经在她一点一点的浅啜中消失了，她盯着那个杯子看，想要找到一个话题。
伏屋拓也便回望过去，看着面前这位蹈赴火海、身藏险刃的年轻警察——她荣耀等身，前途光明，所以引得那么多家族像看值得投资的项目那样看待她。而结束了舞会，她便不堪忍受地把蕾丝手套褪下来，伏屋拓也终于看到了她手指间的累累伤疤。
钢铁浇筑她的脊骨，花苞盘发间的发簪也闪着冷硬寒光。
“确实有烦心的事。”
伏屋拓也好像是放下了大少爷的包袱，转身仰靠于栏柱。他隔着起伏的窗帘，在绰约光影中看堂内盛景。
那颗孤独的星星垂悬于他的肩膀之上。
他说：“土门康辉先生富士原奏先生都邀请我参加政治晚会，这两场聚会我只能相取其一。好在，我总算作出了选择。”
这两个人的形象在宫纪心里转了半圈。
土门康辉，对暴力犯罪持激进态度的议员，曾在上届首相选举中因故退选。
“因故”，在一些隐秘资料记载——土门康辉曾受到组织的刺杀。
富士原奏曾是上上届首相的秘书官，以喜欢援助青年政治家闻名。得益于此，他虽半退政坛，却门生遍地，时常在议会会期前举办政治宴会，在现今的政治界拥有极大的影响力。
宫纪看过他的影像资料——这位老人百岁高龄，留着一把打理齐整的山羊胡。
伏屋拓也突然垂首，一双眼睛定定看着宫纪，“富士原奏与我祖母交恶，我不能受他荫庇。”
宫纪站直了身体，与他对上目光。
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继续碎碎念：
睡在我对床的舍友是妈妈型人格，她是个南方人，骨架小到不可思议，手腕只有我一半粗。
她的人生目标非常清晰——找一份铁饭碗工作，嫁一个有钱人（她本身是有钱人，她家里希望门当户对），拥有两个或者以上的孩子，成为一个好妈妈。
我曾经开玩笑说，希望将来能住进她家的别墅，给她带孩子。她说小孩会叫我“xx（我小名）阿姨”。
她努力且认真，待人真诚，老师们下发的每一个任务都早早完成，是那种乖巧的好学生。
我和她的性格、人生选择等各方面都有着严重的分歧，我是一个边界感比较强的人，而她格外需要走进别人心里，最好第二天就能和女伴同床睡觉。
开学后的一段磨合期，我暂时接受不了她的贴贴和及时响应，她因我的慢热而难过。总之就是磨合得不太顺利，大家都在因为友情而悲伤。
但是谁能拒绝总是会第一个站出来陪你的妈妈呢？！
以前，我觉得女性即使进入婚姻也应该保有一份体面的工作，更极端的，为了自我的健全发展可以完全摒弃婚姻。人活着第一是为了自己，孩子伴侣如果拖累了自己的情绪和身体那不如不要。
（爱情是人生的重要命题，但是爱情也应该给自己正向回馈）
我舍友的生存状态让我知道，我或许陷入了一种自以为是的偏见。
我第一次问她：“毕业之后要去做什么？”
她说：“出国留学，当然最重要的是谈婚论嫁。”
我用一种委婉的说辞表述了以下意思——“最终目标是嫁人的话，为什么还要如此努力地拿这个学历呢？”（我的偏见体现得很明显了）
她说：“我想成为一个更好的妈妈，更好地经营自己的家庭。”
她确实是一个很有“母性”的人，很喜欢很喜欢小孩子，美少女的壳子下全是妈妈的气质。
和她在一起时，我的生活格外健康，每天能吃到早中晚饭，还能早睡早起，简直是人间奇迹。
有一段时间我可乐上瘾，每天至少要炫一瓶可乐才能活下去。她非常忧虑地找来各种年轻人因为狂喝可乐而英年早病的新闻，劝我节制。
简直就像我妈盯着我喝中药一样，她盯着我少喝可乐。我曾用可乐兑酒骗过她的视线，也曾在她短暂离开的十几分钟内抓紧时间喝完我的半瓶可乐。
她一离开，我又进入了早晚要把我整猝死的作息。
她处在一个大家族里，二十岁出头家里人就开始招呼她准备相亲，她妈妈开始为她挑选门当户对的男生。（这个年纪就叫男生吧）
“相亲”这个名声放在二十一世纪的大学校园里不太好听，虽然她很想和那个正确的人谈恋爱结婚，但也无可避免地陷入一种被看轻的苦恼里。
类似于“这个年纪你家居然要求你去相亲啊，你在哪个年代？”之类的话。
女性应该拥有自由追求自己人生的环境。就在遇到她不久，很突然地，我意识到女权主义在某种程度上居然对她造成了一种束缚——想成为全职太太和妈妈的人受到了偏见。
遇见她之后，我不再以“独立”这条规束去凝视那些具有“母性”的人。撇开网络环境，我觉得“圣母”是溢美之词。
她努力而认真地走在一条平稳的人生轨道上，选择了自己的人生，已经很好了。