杨竞这个人吧，在大臣的眼中是个很矛盾的人。有时候杨竞特别仁慈，对于大臣们或者百姓们犯的一些错，他并不是很在意。有时候杨竞又很残酷，不知道因为什么事情就会暴怒。
就比如说上回处理拜沙漠教吧，杨竞整整杀了2万人，整个正月都在杀人。在大辽的大臣们看来，这根本没有必要啊，无非就是些淫祀罢了。给他们取缔了就是了，有必要这么杀人吗？
可是有些事，陛下又管的十分的松懈，就像银子吧。陛下经常自己掏腰包补贴国库、甚至直接给百姓发钱，这哪里有一个君主的模样？哪个君主不是因为钱才和大臣们吵架的？
他们不知道的是，杨竞是个穿越者，他脑袋里是他那个时代几千年的治乱得失。他穿越而来的那个时代，绝大数人都被某教和某群体恶心的要死，甚至还吃了很多亏，有很多血的教训，杨竞肯定也是其中一员啊。
所以杨竞穿越以后，开始有意识的规避这些事情，大臣们不理解也是对的，他们很多事情，已经被异时空的某些群体给透支了。
换句话说，如果没有穿越前那个时空陕甘某乱，杨竞就绝对不会对拜沙漠教痛下杀手。如果没有某些果粉，杨竞绝对不会让政保署去记录一些事情，让金山去对冲李奇的军威。说白了，杨竞熟练的都有些让人心疼。
果然，金山的捷报传回襄平城后，那些文官的嘴都闭上了，没办法，李奇的军功是情报传来的，但是金山可是实打实的能拿出林丹汗的金印、阏氏和5个儿子啊，这玩意做不了假。
在政保署和宣传司的有心宣传下，大辽攻破林丹汗王庭、缴获“天可汗之印”的消息又开始在天下传播。那些文官们的话，自然也就不攻自破。
“狄英，去传旨。让内阁首辅吴晋代朕到英烈祠献捷，林丹汗的5个儿子在英烈祠斩首，金印存放在英烈祠”杨竞下令道。
大辽的英烈祠里供奉的是杨竞就藩以后，所有在战争中牺牲的辽军士兵的神位，从五品以上的有单独的神位，从五品以下的有名字，享受大辽的香火。杨竞安排了太监和宫女在英烈祠管理，以此来提高英烈祠的地位。
除此之外，大辽对外战争缴获的带有象征意义的战利品，也摆放在英烈祠，用来供奉英烈。已经供奉的就有奴真王印、高句丽国王印、百济王印、新罗王印，现在又有了天可汗之印。还有一些敌军的军旗之类。甚至大梁的左威卫大将军印、山海关总兵印都在其列。
“另外，传旨内阁次辅钱峰，代朕去千华山仙人台代朕祭天；传旨内阁三辅赵石代朕去乾陵祭奠先帝。传旨凤凰长公主杨秀宁代朕去孝陵祭奠母后皇太后”杨竞又下了旨意。
这也是杨竞到了辽藩建立的传统，有大事要祭祀天地，襄平城附近或者说整个大辽最有名气的山就是千华山了，千华山的主峰仙人台，也就被杨竞选为祭天的场所。第二高峰五神峰被选为祭地的场所。杨竞这是派钱峰代表自己祭祀天地。
乾陵是杨竞为先帝建立的衣冠冢，先帝正经的陵墓在长安城。祭祀先帝是皇帝才有的特权，也就是永安帝的特权。但是杨竞为了和永安帝争夺正统，才在襄平城建了先帝的衣冠冢，称为乾陵。
平定突厥是先帝的夙愿，不管杨竞和先帝父子关系如何，这么大事还是要禀告先帝一声的，杨竞派赵石代表自己去祭祀先帝。