如果是小椿和小美幸，水木说不定会破个例，其他人就算了，打搅亡者的长眠，和自己的初衷不符。
“是嘛，那可惜了……”
不同于六道仙人封印大筒木辉夜，这一次，十尾虽然失去了查克拉，但本体依然没有被封印，只要遁着本能吸收查克拉，哪怕没有九大尾兽，依然能够慢慢恢复实力。
以水木的实力，现在虽然能够破坏外道魔像，甚至消灭大筒木辉夜的意志，但只要忍界还有忍者，身为查克拉之祖的她，迟早会再次复生。
这就和九大尾兽被消灭，只要三年的缓冲与成长期就能恢复一样，甚至十尾的恢复速度可能还要快得多。
这个时候，水木只得加快了动作，直接启动戏睡乡，将此地与忍界空间隔绝，把十尾调离主场，只有这样，才能暂时控制住她。
戏睡乡中，时间犹如停止一般，顶天立地的外道魔像静止不动，原本世界中央的巨树已经消失，周围一片迷茫，虽然看不清边界，但感知中正在快速向外扩张。
“原本准备替换忍界的空间幻术，最后只是化作黄泉之国的雏形，虽然大材小用，但也不算太亏。”
阴阳两界，只侵蚀虚无缥缈的精神灵魂、与亡者世界，比侵蚀物质世界要简单得多，说到底，戏睡乡的由虚化实才走了一半而已，如此安排，也算是恰如其分。
从外道魔像的碎片中培育的戏睡乡本体，水木特地抠下来九块，然后用信仰之力培育，作为九大尾兽的半永久封印之所。
人柱力虽然是已知的封印九大尾兽的最好方式，但并不是唯一的方法。
一尾守鹤就曾经被分福囚禁在一口如烧水大锅一般的封印器皿中，九尾也在很长一段时间里，被火之寺封印在火之祭坛。
用外道魔像的碎片为材料来制作的封印道具，应该不比六道仙人的芭蕉扇、玉净瓶、七星剑什么的差多少了。
透过能量光辉，可以朦胧地看到其中是九个古朴的鼎状容器，有的表面是抽象火焰纹路、有的是水流、有的是云彩、有的如冰棱雪花等等不一而举。
作为九大尾兽的栖身之所，其上布置的封印是水木亲自设计的，力求万无一失，周围包裹的信仰之力，一方面为九大尾兽提供维生的力量，也潜移默化地让它们受到人类信仰之力的影响。
而在水木的控制下，九尊大鼎***出九道直冲天际的能量光柱，就像戏睡乡空间的擎天之柱一般。
不仅如此，九尊大鼎作为戏睡乡和忍界彻底融合的定位锚，不断牵引着两者相互靠拢并融合，犹如阴阳的两面，和而不同，泾渭分明却又密不可分。
“象征王权与正统的九鼎，构建忍界山寨版的九州结界，剩下的，就是让忍界的土著相信，这一切都是众望所归！”
戏睡乡虽然是一个独立的空间了，但其初始版本，可是一个不折不扣的强力幻术。
“感召、天启、又或者圣临，叫什么都行，信仰的种子洒下，就等着开花结果的那一天吧……”
在水木的视线中，无数常人根本无法观察到的灵魂之蝶漫天飘洒，遁着戏睡乡建立的信仰联系，在一个个灵魂最深处，刻下了神话的暗示，总有一天，这些种子会长成参天大树，成为水木构建的规则体系的基石。
犹如无根浮萍一般的黄泉之国、镶嵌遍布到整个忍界的结界规则，水木和几个实体分身虽能临时客串、代理一把神权威能。
但能够支撑一时，却不是长久之计，只有等信仰的源泉足够汇聚成支撑神话规则显现的力量，这一切才算彻底完成。
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