这位老兄皮肤粗糙，一看就是到处走的结果。矿业厅有探矿队伍，工资比同类单位高一倍还多，却没人对此敢说点啥。这帮探矿队的人整日在各种鸟不拉屎的山区探矿，各个辛苦的很。他们毕业的时候可是要做宣誓，再苦再累也不会放弃自己的追求。工资的数目和他们辛苦相比，很多人是宁肯不拿这么高工资，也不去吃这些苦。
用化石做说法倒是引发了不少人的想法，大家就开始说起物种起源里面讲述的生物进化。就这么说一阵九尾狐，说一阵与之相关的科学问题。理工男们倒是兴致勃勃。丁飞听的有些懵，却不想离开。虽然不知道这帮家伙说的是啥，但是这帮家伙却比文官给人感觉好多了。至少每个人所说的话都是他们自己相信的。就如丁飞的老爹坚信地球是圆的，坚信月亮围着地球转，地月体系围着太阳转一样。
与之相比，那帮文官们每日里讨论的东西都是他们自己都不信的玩意。那种虚伪和掩盖，实在是令人腻味。
又走几日，到了山区。赵嘉仁下令扎营，召集众人集结后把赵谦叫到面前，“赵谦，能不能见到九尾狐乃是天意，你带人前去寻找九尾狐。”
“遵命。”赵谦应道。对于老爹软化的说法，赵谦觉得安心不少。至少老爹没有之前的那种笃定，也算是给老爹自己一个台阶。
没等赵谦出发，秦玉贞却开口了，“官家。九尾狐到底是什么？”
“九条尾巴的狐狸。”赵嘉仁答道。
“这等天地灵物，未必肯以真面目示人，若是见到了，真的能分辨清楚么？”秦玉贞继续问。
文天祥听的连连点头，皇后秦玉贞的话极有水平，让文天祥心中佩服。这样的尊贵和开明，不愧是赵嘉仁这一辈子唯一的女人。大宋皇后一旦成为太后，就有极大发言权。留下不少开明太后的故事。
民间有狸猫换太子的故事，讲述宋真宗时，刘妃与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫调换李宸妃所生婴儿，李宸妃随被打入冷宫。真宗死后，仁宗赵祯即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中，包拯受理李妃冤案并为其平冤，迎李妃还朝的故事。因故事脍炙人口，被后人竞相传颂。
然而现实中的刘太后名叫刘娥，宋自开国以来，本无女主临朝的先例。真宗朝后期，刘娥逐渐掌控了朝政大权，宋真宗不安，以宰相寇准为首的一党更不容刘娥独揽朝政，刘娥则结丁谓、曹利用等外朝朋党，最终将反对她专权的寇党势力彻底击败。
乾兴元年（1022年），宋真宗驾崩，刘娥临朝称制。
刘娥找准时机，将权臣丁谓罢相，贬至崖州；天圣二年（1024年），刘娥“违制”，没有着后妃服饰而是身穿帝王龙袍，参加宋廷的册封大典。天圣七年（1029年），再治曹利用谋反之罪，曹利用自杀。宋廷朝政，完全落入刘娥之手。
刘娥临朝，“威震天下”。有臣子上书，请刘娥“依武后故事”，程琳亦献《武后临朝图》，均暗示刘娥称帝。刘娥将鼓动她称帝的奏章撕碎，掷于地上，表态说：我不做这种对不起大宋列祖列宗的事！
明道二年（1033年）三月，刘娥崩逝，谥号“章献明肃”皇后。
这位刘太后还是二婚才嫁给登机前的太子，还不是之后仁宗的亲生母亲。
当年大宋就是这么开明，皇后太后是二婚的女人并非个案。文天祥虽然受理学影响，觉得不太舒服，却也不愿意说啥。只是秦玉贞这种一婚的情况更符合他的美学态度。
但是刘太后依旧让文天祥钦佩。刘娥死后，皇太妃杨氏告知仁宗：“刘后非陛下真正的母亲，陛下的母亲是李宸妃，已经过世了。”宋仁宗这才明白，原来刘氏并非自己生母，而生母李妃至死都不得与自己相认。接连的打击令仁宗皇帝伤痛欲绝，几日不能上朝，并下诏自责。八王爷赵元俨更是言道：“李妃娘娘死的不明不白，怕是被人害死的。”
之后宋仁宗派兵包围了刘氏亲眷的府邸，并遣人到李妃灵柩所在的洪福院查看，结果发现李宸妃被以后礼下葬，在水银养护下，面色如生。得知消息后，仁宗感叹道：“人的话，岂可尽信啊！”
随后，仁宗在刘娥灵柩前焚香祭拜，哭着说：“自今以后，大娘娘一生清白了！
秦玉贞的发言让文天祥觉得只要有秦玉贞在，大宋也能安稳。