这些实质上的经济利益，将会使得信众们逐渐认知到自己应该倒向哪一方。
而在缺乏成体系清真寺，压根没多少伊斯兰教法学者的时候。
帕拉丁们便是直截了当的宣称自己是伊玛目的部下，是穆圣志向的真正继承人，是要向信众们带来伊斯兰正信的使者。
就和绝大多数的基督徒根本不懂圣经一样，绝大多数的穆斯林，其实也记不太清古兰经的内容。
也因此，帕拉丁们在采用后者传教的时候，也能得到许多人的拥护。
现如今，尤克图部附近，则处于上述两种情况的迭加态。
一方面确实是有一些清真寺，另外一方面则在于又确实因为游牧生活不定居的原因，而缺乏体系。
加上贝伊国，对于先知教团的扶持，近乎没有底线。
于格采取的行动，便更加积极主动，直接双管齐下。
依照着外约旦的经验，将周边的教法学者们集结起来，一方面宣传自己的教义，一方面改善天课的使用，试图收编他们。
……
教团体系中的连队，只是一个组织层次，并不是说就真有百多人。
事实上许多教团中的连队，可能只有十几号人，驻扎在某一处村落或城堡里。
所以如果是单纯依赖于格的帕拉丁部下们，自然是无从建立起一个完整的分团。
因此，在出发之前，安条克其实还给这支帕拉丁，真的配了一个民兵连队，作为军事武力，一同协调起来。
而远居在外的民兵们，也总有家书，要寄回国内，倾诉自己的烦恼。
特别是安条克的军事主力，其实都是民兵，他们对于离开自己的家乡，总归是充满了不舍。
在巴格拉斯堡，这处通往安纳托利亚边疆小镇，每周其实都会有一次小集，来自王国的邮递员们，也会乘着集会的机会，将信送往各个村庄。
在村头或伊玛目的带领下，这些信被裁开当众阅读了起来。
【亲爱的爸爸妈妈：】
【这封信是我的排长帮我写的，其实我自己也能写，只是字太丑，怕村长认不出来，所以麻烦他代劳了。排长是三十人里的头儿，是我的直属长官，也算是骑士吧。】
【我在军队里这几个月都很好，不知道你们怎么样】
【爸爸的腰还疼吗现在不用交那么多税了，应该不用再干那么重的活了吧】
【妈妈也要照顾好自己，家里少了我这个大胃口，弟弟妹妹们应该能吃得饱一些了。】
【排长给我发了粮食券，我也放进信里了，听说可以拿去乡里换五十磅面粉。我不确定是不是真的能换，但如果可以的话，一定要让弟弟妹妹们吃饱，别再饿肚子了。】
【愿天父保佑你们，愿你们平安，坦克雷德永远爱你们。】
——
【坦克雷德的父母：】
【我是坦克雷德的排长，也是写这封信的人。这段时间他在民兵队伍里表现很好，作为奖励，我发给他一张可以兑换五十磅面粉的粮食券。】
【这张粮食券是正规发放的，上面有教团的纹章，不必担心。但请注意，伪造粮食券会受到严惩。】
【叙利亚地区马上要开始播种小麦了，一些士兵也会解散回家，你们应该很期待和坦克雷德团聚。】
【不过，我写信还有一个重要的原因。坦克雷德是个很优秀的小伙子，养育他的你们一定也很伟大。】
【我希望坦克雷德能留下，也希望你们能写信劝劝他，在这边其实一切安好。】
【请放心，他不会总是待在外面。等到来年还是可以回家探望你们。】
【而且，在这边服役，待遇要比之安条克更好，还能得到许多教团发放的福利。】
【作为津贴的金第纳尔，会直接存进银行，你们也不用担心他乱钱，当他回去后，手里也能攒下一笔可观的积蓄。而商品券他平时用不上，大部分都会随信寄回给你们。】
【此致敬礼】
【坦克雷德的排长：扬尼斯】
【公元0年10月10日】
安条克的民兵，是可以转变成常备军的，虽然这可以直接用军事命令直接达成。
但那么一来，对于士兵的士气将会极其严重的打击，因此很多时候，都需要打感情牌，提高待遇等方式，鼓励民兵按着教团与总督府的需求，转变成常备军。
除去工资津贴的提高发放，对于士兵家属的攻势，也是总督府他们的拿手好戏。
这种悄咪咪往士兵家书中掺私货的行为，在许多时候都能取得意外效果。
当村长当众把排长写的这些话念出的时候，坦克雷德的母亲就有些茫然，自己的孩子仿佛一夜之间就和过往不再相同了，居然能得到一位“骑士”如此高的赞誉。
而价值50磅面粉的商品劵，他们其实先前也曾听说过，是实打实可以换到磨好的白面！
虽然说，这并不是特别大的一笔收入，但作为意外之喜，以及远行子女的回馈，都会叫人格外的欣喜。
也容易促使他们，借助村里识字的人，写一封信鼓励他们的孩子，继续在部队服役。
同时，对于士兵们来说，即便是牺牲在外，他们其实也可以相信自己的父母子女得到很好的照顾。
对于牺牲士兵的家属，总督府并不会一次性发放大量的现金作为抚恤，而是选择进行各种优待，以达到生养死葬的目的。
他们子女接受教育的，将会免于收取一切学费，并优先给予奖学金和各种补助金。
另外男年满60周岁、女年满55周岁的孤老烈士遗属本人自愿的，可以在光荣院、敬老院集中供养。
丧失劳动能力，或烈士子女未满十八岁的都将享受定期的抚恤补助金，确保其生活无碍。
对于很多农村来说，如果家里缺乏壮劳动力的话，往往都可能被欺负，而这个时候政府旗帜鲜明的表明态度，就能避免很多恶性事件的发生。